杜福?

（作者原任應縣文保所所長）?

　　１９７３年底，根據我國當時的經濟、技術條件，國家文物局決定對應縣木塔進行一次不落架結構加固。１９７４年工程開始，施工過程中，在木塔四層主像內意外地發現了一批遼代秘藏。經整理修補，共計１６０件。本文就秘藏中兩組七珍與舍利佛牙的面世經過作一說明。?

　　兩組七珍（注：七珍一般指金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、琥珀、珊瑚或珍珠）與舍利佛牙，分別是木塔二、四層主像的裝臟物，數量、內容相差無幾，現分別盛放在兩個特制的裝飾箱內。兩組文物，專業人士容易識別，對于一般人來說區別這兩組珍貴文物有一個重要標志，那就是這里面那件最大的，看上去象容器一樣的兩個銀盒，一個色暗有銹斑，呈六瓣花形；一個色新無銹，平展無花紋。兩組七珍、舍利佛牙原本都裝在各自的銀盒里，然后再端放在佛像的胸腔里。為什么兩個銀盒一個完整，一個有損，區別如此之大，原來它們的命運相似，卻各自有不同的遭遇。?

　　１９６１年，木塔雖已被列入國家級首批重點文物保護單位，但沒有引起當地政府的足夠重視，管理不善，保護不力。木塔殘損日趨嚴重，特別是“十年動亂”之初，塔內佛像遭到嚴重破壞。?

　　１９６６年的一天，一位朔縣的同志來應公干，經人說合，登塔參觀（當時木塔不開放）。他下來之后，對管理人員劉德同志說，發現三層佛壇的破損處里有一金屬盒，看上去是有人塞進去的，且時間不久，建議所里取出妥善保管。劉德同志年老，腿腳不利，又只身一人，不便離開塔門，就煩請這位好心人代勞，重返塔上取下銀盒。當時查得，銀盒完好無損，內裝七珍、八寶、舍利佛牙，計３６件。另外還有三幅折疊起來的佛畫。事后分析，肯定有人乘亂從塔上某處將此物挖出，暫藏于三層壇座之下，伺機竊走。這真是劫后余生、幸免于難啊！８年之后，在發掘四層佛像文物時，將銀盒與木槽刀鞘吻合，斷定其為四層主像裝臟物。?

　　１９７４年９月，塔內的維修工程已局部展開。一日，國家文物局、省古建所、雁北文物站的幾位專家、領導正在二層議論佛像的保護工作，談到了二層主像里的裝臟物該如何處理的問題。當時二層下面的暗層里正有幾個木工師傅施工。沒過幾天，雁北文物站張暢耕同志再次上塔查看時就發現二層主像胸部被人撬開，有文物被盜跡象，立即向工程領導組作了匯報。他們一邊向公安局報案，一邊在施工人員中進行認真的查訪。根據木工組趙師傅提供的線索，公安局很快鎖定目標，前后不到一星期就破獲此案，追獲了全部贓物。遺憾的是盛放七珍、舍利佛牙的銀盒已被砸毀，面目全非。有眼無珠的行竊者只知銀器可變賣換錢，打了它的壞主意。然所幸的是，其它寶物沒有隨意遺棄、損壞。時隔五年以后，在修復整理遼文物時，參照四層佛像銀盒的大小形狀，將砸毀的銀盒恢復成現在這個樣子。?

　　這就是兩個銀盒有明顯區別的原因所在，也是兩組“七珍、舍利佛牙”的發現經過。最后還要說明的是，兩組七珍、舍利佛牙發現后，因當時木塔文保所不具備保管條件，都先后被省文物部門調管，在遼文物修復時一并取回。?